"La Muerte de Ivan Ilych" de León Tolstoy

Hace pocos días terminé de leer "La Muerte de Iván Ilych", de León Tolstoy. La figura de Tolstoy que describí brevemente en un artículo anterior fue lo que me llevó a adquirir este libro. Particularmente por ser posterior a su crisis existencial-espiritual, a partir de la cual considero que su vida tomó el rumbo como el hombre de fe que se lo conoce.

"La Muerte de Iván Ilych" es una de sus obras más trascendentes, y sin embargo es muy corta. No llega ni a 100 páginas, pero tiene un poder de conscientización muy fuerte y particular.

El libro comineza con la muerte de Iván, quien era aun magistrado muy respetado y prestigioso. Luego pasa a relatar su vida desde su juventud hasta su muerte, y donde coloca más énfasis es en la etapa de la enfermedad que le lleva a la tumba en unos pocos meses. Pero lo maravilloso de esta novel corta radica en el proceso de Iván a través del cual pasa por todas las etapas más típicas de un enfermo terminal que siempre llevo una vida meramente materialista: incredulidad, duda, miedo, ilusiones y esperanzas, odio y desprecio hacia el mundo por la falta de empatía, desprecio por toda la superficialidad y falsedad con que descubre que lo tratan (aunque descubre que ésa había sido también su actitud durante su vida entera), angustia, terror por lo desconodico, agonía y tormento (pero aún así sigue prefiriendo la agonía, antes que la "aniquilación total" que sobreviene con la muerte, dudas existenciales, rever y replantearse su vida entera, desesperación espiritual y búsqueda de respuestas, y finalmente redención y paz. Todo esto descrito de forma exquisita por quien está considerado el mayor exponente del mundo del realismo literario.

Recomiendo ampliamente este libro por lo que nos hace sentir, experimentar, reflexionar, y porque puede leerse rápidamente. En mi caso particular, además me llevó a comprender la razón de la actitud absorbente que tienen los enfermos terminales, y particularmente de algunas personas que ya no están más.

No es un libro deprimente. Es un libro hermoso.

The Way (El Camino) - 2010

Hace algo más de una semana, en una tienda de venta de DVD, vi sobre los estantes una llamada "The Way" (El Camino), de 2010, y alguien mencionó que era muy buena y que tenía una crítica muy favorable, y que me podría gustar, porque trataba sobre el Camino de Santiago. En ese momento me interesé por la peli y vi que era actuada por Martin Sheen y Emilio Estévez (el hijo de M. Sheen en la vida real). Además, E. Estévez es el director.

Cuando llegué a casa busqué la peli en www.imdb.com para leer sobre la misma, y especialmente para leer comentarios y críticas. Quedé gratamente impresionado y decidí conseguirla. Recién la pude mirar anteayer. El filme es muy bueno y quisiera recomendarlo a aquéllos que tienen interés por el cine trascendental o espiritual. No soy un consumidor de dramas, pero éste me pareció diferente.

En resumen, la trama es la siguiente: Martin Sheen es un oculista con un buen nivel de vida. Su hijo (Estévez), sin embargo, no comparte los mismos intereses que su padre en cuanto a conseguir un título para adquirir prestigio y una posición social "respetable". Así que decide abandonar el último año de la carrera de medicina para irse a recorrer el mundo. Claro que su padre queda muy decepcionado. Un día, durante un partido de golf con colegas, Sheen recibe una llamada notificándole que su único hijo perdió la vida durante un accidente a poco de haber emprendido el Camino de Santiago. Sheen, que no tiene ni idea qué es eso ni donde queda, viaja sumido en la depresión para buscar los restos de su hijo, y en París, influenciado por algunos comentarios, decide emprender El Camino en nombre de su hijo. Aquí comienza lo principal de la película. Sheen emprende el viaje en un estado de individualismo, negativismo, nihilismo y malhumor extremos, y lo emotivo y trascendente es ir presenciando (y viviendo con él) los acontecimientos del peregrinaje que van transformando su visión del camino del peregrino, y un montón de cosas que le llevan a hacer las paces con la vida.

La búsqueda del Santo Grial y el Camino de Santiago son símbolos del mismo trabajo espiritual que debe realizar el peregrino en su vida. Por eso creo que El Camino despierta tanto interés y tiene tanta magia.

Esta película es muy inspiradora, y probablemente luego de verla uno quiera planear hace la peregrinación uno mismo.

Buen Camino!

Películas sobre Parsifal y el Santo Grial

Hay dos películas del Grial que he visto y que podría recomendar. Una de ellas la he visto justamente hoy, y por eso se me ocurrió postearlo.

La que he visto hoy es una peli de Eric Rohmer difícil de conseguir. Se llama "Perceval le Gallois" y es de 1979. El filme está dirigido estilo recitación, como si la historia fuera ejecutada por bardos y músicos que estuvieran contando la historia. Esto se debe a que está basada (y es sumamente fiel) en al versión original de Chrétien de Troyes, y por ende busca conservar la rima de los versos originales. Es muy buena y fiel al libro, aunque para quien no esté ya bien familiarizado con el libro, puede no gustar el estilo. Yo diría que es un excelente filme para ser disfrutado por quienes ya conocen bien la historia y disfrutarían de verla en pantalla. Además, aunque la peli dura 140 minutos, termina en el mismo punto que la obra inconclusa de Chrétien.

La otra peli que recomiendo (y mi favorita) es la versión de John Boorman, "Excalibur", de 1981. Esta peli, si no nos ponemos pretenciosos pretendiendo ver efectos especiales como en Matrix, es una joya y una obra de arte. Ésta versión está basada en el libro "La Mort d'Artur" de Thomas Mallory, pero personalmente creo que el director también se basó un poco en el Parzifal de Wagner, pues la parte sobre la búsqueda del Santo Grial y el simbolismo sobre el Rey caído en desgracia, sin poder y el "Wasteland" tiene más profundidad que el libro de Mallory, y se asemeja más rey Amfortas mostrado por Wagner. Pero no esperen ver las batallas con el mismo nivel de realismo que Corazón Valiente, Troya o Corazón Valiente, pues el enfoque de esta peli es otro.

"La Alquimia y el Grial en el Río de la Plata", por Julio C. Stelardo

Un libro contemporáneo sobre el Grial es el publicado por Julio Stelardo y que se llama "La Alquimia y el Grial en el Río de la Plata". Este libro es una verdadera joya, porque trata paralelamente los pasos empíricos para la creación material de oro y plata alquímicos, describiendo detalladamente los componentes necesarios y los procedimientos requeridos de la espargiria.

Se diferencia la espargiria de la verdadera alquimia en que mientras que la primera procura la transmutación material de los metales, la segunda busca la transmutación interna del hombre; es decir, del alma, para lo cual la manipulación de los metales funciona como reflejo del trabajo interior.

Sin embargo, la técnica que se da en el libro es comprobable. El mismo autor realizaba en Uruguay seminarios en los que enseñaba a sus alumnos cómo transmutar los metales. El objetivo era espiritual y no económico, pues el proceso era caro, complicado (requería manipular ácido en el laboratorio), y como resultado no era mucho el oro que se podía obtener.

La otra historia que se desarrolla paralelamente es una parábola histórica acerca de la historia espiritual de la humanidad y el Santo Grial. Está descrita como anécdota histórica, aunque puede ser alegórica. Lo cierto es que el único lenguaje que poseemos para referirnos a los asuntos del alma y del espíritu es nuestro lenguaje mundano. Por eso, cuando alguien quiere hablarle al alma, debe usar ciertas alegorías o símbolos que produzcan el efecto buscado en la persona.

La historia que narra sobre el Santo Grial es interesantísima, pues mezcla historia con simbolismo. Es alegórica, pero no es vaga ni imprecisa en lo más mínimo.

Para quien se interese por J. Stelardo, que en paz descanse, aquí hay un sitio que fue creado por algunos de sus alumnos para difundir algunas de sus clases:

http://www.centrojuliostelardo.com/htm/index.html

Además, se pueden encontrar más de 60 videos con fragmentos de sus clases en YouTube.

A continuación, pego un fragmento del libro mencionado:

Ahora (siempre y cuando, claro, ustedes no tengan nada más interesante que hacer) vamos a fabricar oro.

 “Hubo un tiempo en que sacerdotes de oro celebraban misa en cálices de madera. Hoy, sacerdotes de madera celebran misa con cálices de oro”.  Julio C. Stelardo

 

“Vayamos, pues, adelante con una probada receta de los sopladores de carbones, receta que desde antes de la edad media se efectúa con positivos resultados.

Queda de antemano un interrogante: luego que puedas dar crédito a tus ojos y a la experiencia, luego que los resultados del análisis químico confirmen la transmutación de plata en oro, ¿qué harás? ¿Esperarás primero resultados y luego pensarás qué hacer?

Suele el hombre primero hacer y luego pensar. Este camino muy frecuentemente se lamenta el haberlo transitado. Sólo los pocos primero piensan y de éstos muchos menos cumplen lo pensado luego de los hechos.

Estás advertido: transmutarás oro. En sí misma es una rentable acción. Si eso buscabas pronto será el fin de camino, pero para pocos, muy pocos, serán el fin de la pista y elevarán vuelo, dejando a los otros y al oro en el suelo, pues con ese lastre se anda pero no se vuela.

Bien, ahora recuerda a Hermes y abramos nuestra caja de Pandora.

Hablaremos del más sencillo de los procedimientos arquímicos[3]. Consiste en manejar el resultado y las consecuencias de las violentas reacciones que tienen los ácidos sobre las bases. Durante esas convulsiones de la mezcla se logra la creación de cuerpos nuevos.

Así se logra partiendo de alguno de los metales próximos al oro, como el cobre, la plata, el plomo, etc., producir pequeñas cantidades de oro.

Desarrollaremos la secuencia espagírica partiendo de la plata, el amable lector lo podrá duplicar e incluso hacer partiendo de otros materiales. Este proceso tiene el éxito asegurado.

Veamos.

1)      En una retorta de vidrio alta, de forma tubular, poner hasta la tercera parte de su capacidad Ácido Nítrico Puro (antes llamado “agua fuerte”) = NO3H. Atención: este ácido es muy corrosivo y su contacto con la piel genera gravísimas quemaduras. Haga esta experiencia con la participación de un químico experimentado con el manejo del ácido nítrico en el laboratorio. Utilice probetas y materiales de excelente calidad. Sobre todo, cuidado con las salpicaduras y los riesgos de rotura de la probeta, por falta de pericia y experiencia por parte del operador. Tenga muy en cuenta esta advertencia.

2)      Luego adapte un recipiente (conectarlo) también de vidrio, que tenga tubo de escape.

3)      Apoyarlo en un baño de arena y calentarlo suavemente sin llegar al grado de ebullición del ácido, pro que esté próximo a él.

4)      Apagar el fuego, destapar la boca del tubo.

5)      Introducir una pequeña porción de plata. Que sea plata virgen o plata de Copela que no tenga ningún vestigio de oro.

6)      Entonces comenzará la emisión de peróxido de nitrógeno, o sea la emisión de nitrógeno con el máximo de oxidación que este elemento permite. Es uno de los óxidos llamados “singulares” pues los peróxidos son manantiales de oxígeno.

7)      Se apreciará que la emisión de peróxido cesa cuando la efervescencia del ácido se detenga.

8)      Volver una y otra vez a introducir plata (siempre en pequeñas dosis) y cada vez esperar a que la nueva ebullición cese.

9)      Cuando sea visible la poca energía de la ebullición, o sea cuando los vapores rojos salgan más lentamente por saturación, hay que cesar de agregar trozos de plata.

10)  Dejar quieto cuarenta minutos, inclinar lenta y suavemente la probeta trasvasando la solución (deberá estar aún caliente y su coloración será clara). Tener cuidado de no arrastrar el poso de sedimento.

11)  En el fondo de la retorta habrá de verse un pequeño poso de apariencia de arena negra.

12)  Lávese con agua destilada tibia y vuélquese en una pequeña taza de porcelana. Ensayos que se pueden realizar: (a) No se disuelve en ácido clorhídrico; (b) Sí se disuelve en agua regia; (c) Sí se disuelve en ácido nítrico. La primera de estas tres opciones no lleva a ninguna parte, aunque (por ello) da indicios de qué elemento se trata. La tercera nos retrotrae al proceso que iniciamos. Lasegunda es la que sugerimos y seguiremos.

13)  Disolver el poso en agua regia y se obtendrá una hermosa solución amarilla de bello color, como el tricloruro de oro. Se conocen dos cloruros de oro: Cloruro auroso, AuCl, el protocloruro de oro y el cloruro áurico, AuCl3, el tricloruro de oro. El cloruro áurico o tricloruro de oro es la sal de oro por excelencia. Si se disuelve en éter se logra lo que en los libros antiguos se llamaba oro potable (¡no se le ocurra beberlo!). Pero no es esta nuestra finalidad, así que sigamos adelante.

14)  Si añadimos a nuestra solución, a nuestro licor dorado, agua destilada y lo precipitamos por una lámina de zinc suavemente inclinada, se depositará un polvo amorfo, muy fino, color mate - marrónrojizo, idéntico a la coloración que da el oro natural que se reduce de esta forma.

15)  Lavando y secando este precipitado polvoriento, si lo comprimimos contra un vidrio o mármol dará una lámina brillante de un bonito color amarillo por sus reflejos y de color verde por transparencia.

16)  Hemos llegado, pues, al oro más puro, pero es muy pequeña la cantidad.

17)  Entonces, aumentémosla. Tomemos la solución que nos quedó en el numeral 10 que era de color claro y estaba aún tibia. Llamémosla por su nombre: Nitrolunar, Nitrato de Plata, la sal de lata por excelencia. Agréguese el agua del lavado del numeral 12. Luego hagamos la reducción (consiste en quitar oxígeno agregando un metal ávido de él) como el nitrato responde a la fórmula NO3Ag, esto resultará. Introducir zinc o cobre, luego decantar en chapa de zinc y luego lavar en abundancia y desecar por calor.

18)  Y así recuperaremos como polvo de plata aquella parte que no se transmutó de ella y la volveremos a usar.

Comentarios y puntualizaciones sobre la Transmutación realizada

Hemos logrado oro joven, oro naciente. Tiene todas las características del oro común, salvo su densidad. Pesa más que la plata pero menos que el oro común. No es un estado alotrópico de la plata.Es oro. No es un compuesto inestable. Es oro. Puede por contracción mecánica llevársele a la densidad elevada del oro adulto.

7.000.000.000

Me gustó especialmente este videito. Está muy bueno y la música es excelente, y transmite de forma increíble el mensaje de que somos todos Uno y que estamos juntos en el mismo barco, y que aunque la historia del mundo parezca una secuencia de simples hechos fortuitos que "se dieron así", sin embargo, existe una Ley o Plan Divino que nos lleva hacia algún lugar predefinido.

http://www.illuzia.net/es/

Hace poco terminé de leer "Confesión" de León Tolstoy. Aunque no es una de sus novelas más importantes, a través de este ensayo el autor relata, con fines altruistas, sus inquietudes como escritor, los períodos en que estuvo atormentado por dudas existenciales que durante años lo hicieron considerar suicidarse, y el punto crítico en su vida a partir del cual puede decirse que su vida cambió radicalmente.

Se podría decir hay un Tolstoy antes y otro después de su crisis espiritual. A partir de aquí cambió radicalmente su forma de relacionarse con el mundo y de vivir, hasta el punto de llegar a criticar el pasado literario que lo llevó a la fama.

Creo que este libro corto es un relato muy inspirador de alguien especialmente iluminado que alcanzó una fe tan firme y a la vez tan abierta, tolerante e integradora, que le llevó a renunciar a su estilo de vida aristocrático para dedicarse por vocación (aunque su esposa se negó a deshacerse de sus bienes) a vivir entre las personas sencillas de las aldeas, cultivando en su casa, trabajando como zapatero y además como maestro para los hijos de los aldeanos.

En cuanto Tolstoy recuperó la fe, reconoció en la religión la posibilidad de unión con todas las personas que compartían su presente, así como con sus antepasados, y con la humanidad entera, a través de los rituales religiosos, la oración y las tradiciones de la fe. Él buscaba hermanarse con la humanidad a través de algo más allá del plano físico, y por eso, durante algunos años luego de su crisis, retomó los rituales religiosos que eran comunes en su época y en su país, a pesar de que encontraba que varios de ellos eran absurdos o estaban fundados en mera superstición o arbitrariedad. Luego, al observar cómo cada religión se consideraba dueña de la verdad y veía a los demás seres humanos que profesaban diferentes credos como "seguidores del diablo" o "gente engañada por el diablo", por quienes la Iglesia no podía hacer más que "rezar por su alma"; además de descubrir que la Iglesia Ortodoxa también tomaba partido en las guerras y rezaba para que unos triunfaran y que otros murieran, finalmente Tolstoy se horrorizó de estas cosas y se apartó definitivamente de la Iglesia, para empezar un nuevo movimiento que varios llamaron Tolstoianismo, y que entre otros inspiró a Ghandi para su revolución pacífica.

Aparte de su lado espiritual como hombre altruista y de fe, en el aspecto puramente literario es considerado el mayor y principal exponente de la corriente literaria llamada "realismo".

El Movimiento Zeitgeist y el Proyecto Venus

Acabo de terminar de ver Zeitgeist 3, Moving Forward, del 2011. Ésta es, creo, más tranquila que las dos primeras; pero el enfoque es el mismo y el impacto sobre nuestra consciencia es contundente. Mi impresión es muy positiva. Lo que más valoro es que, a pesar de mostrar lo podrido que está el sistema y cómo éste está derrumbándose, y cuánto sufrimiento ha generado y sigue generando en el mundo entero, sin embargo también transmite la consciencia del hombre como parte indivisible de la sociedad entera. El hombre no como individuo, sino como parte de un Todo. En un principio uno puede leer esto y negarse a ser parte de un Todo. Uno naturalmente tiende a defender su carácter individual, pero en este estado actual pesa más nuestra personalidad individual que nuestra espíritu colectivo. Además, la personalidad tiene a despreciar a la humanidad y tender a aprovecharse de la misma. Sin embargo, a un nivel supraconsciente, el hombre tiene a buscar la unión. Por eso todos los avances tecnológicos tienden en última instancia a globalizar el mundo, a "achicar" el planeta y las distancias, a incrementar las comunicaciones (internet como el mejor ejemplo). Lo fascinante es que Zeitgeist, a pesar de mostrarnos todo lo podrido que está el mundo, si terminamos de ver toda la película, nos quedamos con una sensación de inclusión en lugar de soledad; con una sensación de esperanza en lugar de desmoralización; de amor en lugar de odio.

El movimiento Zeitgeist es el brazo activista del Proyecto Venus. Éste último fue creado hace más de 30 años por un científico llamado Jacque Fresco que actualmente tiene 95 años y vive en EEUU. Recomiendo entrar al sitio del Movimiento Zeitgeist y al del Proyecto Venus:

http://www.thezeitgeistmovement.com  (se puede seleccionar idioma y país)
http://www.thevenusproject.com/es (éste es el link en español)

Acá hay una guía informativa sobre los fundamentos del movimiento. Es muy educativa y me gustó, así que pego el link a continuación:

http://www.thezeitgeistmovement.com/EL%20MOVIMIENTO%20ZEITGEIST.pdf

La peli se puede ver por internet o descargar a través de torrent.

Zeitgeist - Moving Forward - 2011

Entre las películas de "despertar de la consciencia" que han aparecido en los últimos años, probablemente la que ha tenido más impacto ha sido Zeitgeist. He visto la primera, que está principalmente enfocada en desmitificar los dogmas y creencias fabricadas de las religiones (principalmente del cristianismo), y luego la segunda parte (Zeitgeist Addendum), que se concentra más en las conspiraciones mundiales de control financiero por los grupos de poder. En ambas, el mensaje y propósito es despertar en las personas el sentido de responsabilidad para con la sociedad y el entorno, y hay también un mensaje de paz y espiritual integrado.

Hoy me enteré que ya existe una tercera película de Zeitgeist lanzada este año: Zeitgest - Moving Forward. Ya la estoy bajando! Acabo de chequear la crítica en mi sitio preferido de películas (www.imdb.com o www.imdb.es) y le dieron un puntaje muy alto. Así que las perspectivas son prometedoras. Eso sí, parece ser larguísima, pues anuncian que dura 201 minutos (más de 3 horas).

Literatura del Grial

A continuación recomiendo algunos textos que tratan del Grial:

- El primero es el Parsifal o Parzifal o Perceval de Chrétien de Troyes. Este texto es del Siglo XII y es el más antiguo texto que se conoce haciendo referencia al Grial. Sin embargo, se presume que pueda haber existido una fuente anterior desconocida, o como mínimo un conjunto de leyendas de origen celta que integran todo el simbolismo de esta saga de romances. Recomiendo comprar las obra completa de romances medievales de Chrétien, pues provee el contexto ideal para comprender mejor los personajes y la situación de la historia de Parzival. En lo personal, aunque esta historia comienza en un tono jocoso y un poco ridículo, creo que es la mejor. Desgraciadamente el autor murió antes de haberla terminado, y fue Wolfram Von Eschenbach el primer poeta al cual se le adjudica la leyenda terminada de Parsifal a principios del S XIII.

- El Parsifal de W. Von Eschenbach es probablemente el de más renombre entre todos los romances y leyendas del Grial. La ópera de Wagner, de gran corte místico, espiritual y simbólico, al estar basada en esta versión, ha aumentado mucho más el prestigio de la misma.

- La Trilogía de Romances Arturianos atribuida a Robert de Boron. Ésta se compone de las siguientes leyendas: José de Arimatea, Merlín y Perceval o Parsifal. Esta trilogía de principios del S XII tiene la originalidad respecto de los anteriores (sin considerar su posible antecedente de origen celta) de comprender la historia de Merlín desde su concepción, educación, destino marcado, el entorno pre-arturiano, cómo ayuda a Uther Pendragon a llegar al poder, y luego a concebir a Arturo, la muerte del Rey Arturo y la historia del origen del Santo Grial, desde que éste fue encargado a José de Arimatea, por Jesucristo resucitado, para cuidarlo y protegerlo. Éste es el más corto de los libros, pero personalmente es el que más me gusta.

- La Búsqueda del Santo Grial, de autor desconocido y escrita en el S XIV. Ésta se considera la versión más completa y llena de simbolismos de todas las del Grial. Por eso, muchos dicen que es la mejor. Se especula que haya sido compilada por una orden muy antigua de monjes clérigos, que mantuvieron el anonimato para proteger sus vidas de ser declarados herejes por la Iglesia Católica, pues aunque es claramente de corte cristiano, el simbolismo es muy distinto al de Roma, e integra muchas cosas de origen posiblemente celta, de donde se cree que surge la leyenda original. Esta leyenda también incorpora la figura de Galahad como hombre perfecto o divino. Algo así como una suerte del Jesucristo idealizado por Roma, nacido sin pecado ni faltas para cumplir una misión específica marcada de antemano en su destino.

- Le Morte d'Arthur, de Sir Thomas Mallory. Se cree que el autor pudiera haber sido miembro del clero, por el profundo conocimiento teológico que se le atribuye. La obra fue escrita en el siglo XV y se enfoca en la historia de Arturo, desde la conquista de Uther Pendragon, su padre, la concepción y nacimiento de Arturo, las guerras y batallas luchadas, la ayuda invaluable de Merlín, la aventura de la búsqueda del Grial y la muerte de Arturo. Es una obra enorme en la que la búsqueda del Grial ocupa sólo una parte del libro. Probablemente lo más original del mismo sea el desarrollo individual que hace Mallory de cada uno de los personajes de la corte de Arturo, de los cuales llegamos a aprender y conocer mucho. Sin embargo, también observamos, respecto de los libros anteriores, varias y notorias discrepancias con respecto a varios detalles relacionados con los personajes y las circunstancias. Mallory escribió esta obra desde la prisión, luego de ser culpado por varios crímenes de guerra, y afirma haberse basado en los manuscritos originales que estaban en francés. De ser posible, lo ideal es leerlo en el inglés antiguo original, que está disponible en varias librerías, incluyendo Amazon. Esta versión inspira el sentir de la época. Sin embargo, de todas las versiones del Grial, quizás esta sea la que ha sido tratada de forma más marginal y superficial, pues el libro hace más hincapié en las proezas heroicas y en el código caballeresco de la corte arturiana (lo cual de por sí también es muy interesante), que en el simbolismo de la leyenda de la búsqueda del Grial.

- A los que gusten de Rudolf Steiner, este ocultista de fines del S XIX y principios del XX se interesó inmensamente por las leyendas y simbolismos del Santo Grial, y realizó varias conferencias sobre el tema, que fueron recopiladas luego, y publicadas en el libro "Cristo y el Mundo Espiritual y la Búsqueda del Santo Grial". La mayor parte del libro, sin embargo, es más bien de carácter antroposófico, pero para quien gusto de él y le dé crédito a sus enseñanzas, tiene conceptos muy originales e interesantes.

- Hitler: La Conspiración de las Tinieblas. Creo que este libro es de Trevor Ravenscroft. El libro es fascinante, y aunque impacta mucho por la afirmaciones que hace en varios temas relacionados con el nazismo y las SS, presenta mucha bibliografía y pruebas en las que se ha basado el autor para llegar a esas conclusiones. El libro también trata, paralelamente, de la búsqueda del Santo Grial, la lanza de Longino (o Lanza del Destino) y su simbolismo. También menciona bastante a Rudolf Steiner a través de uno de sus discípulos directos, y varias circunstancias de su vida. 

Bienvenida y propósito del blog

Este blog ha sido creado como resultado de años de amistad con amigos que han compartido el mismo afán de encontrar el verdadero sentido de la vida y cuál es el rol que a cada uno le toca jugar en esta existencia.

El nombre del blog suena pretencioso, pero no pretende ser atributivo. Más bien se eligió por el profundo interés e inspiración despertados por los romances del Grial y demás textos relacionados.

El objetivo de este sitio es presentar y compartir artículos relacionados con la literatura del Grial, la búsqueda del Santo Grial en el sentido simbólico, tratar su simbolismo, comentar los diferentes autores, personajes, los valores y el camino espiritual relacionado.

Por extensión, probablemente también escribamos de películas y libros trascendentales, diferentes autores como Gurdjieff, Blavatsky, Stelardo, Rudolf Steiner, Swedenborg, Borges, Tolstoi, y otros. Y quizás también escribamos sobre valores espirituales y cuestiones de la actualidad, sin tocar directamente el tema del Grial.

Acabo de crear el blog. Estoy lleno de ideas, pero el sitio aún está vacío. Espero que de a poco pueda ir llenándose de artículos inspiradores que capten la atención de otros buscadores que deseen escribirnos y relacionarse con nosotros. Desde ya le doy la bienvenida a aquéllos que deseen proponer un tema, preguntar o comentar.

Saludos,

Rodrigo